lunes, 5 de julio de 2010
Carta
Y fue asi como empecè a escribir.
No sabia que eras artemarcialista, pense que tus cualidades se concentraban basicamente en usar adjetivos jergo-jocosos y el cuidado de las cactaceas. Que bueno. Digo que bueno que tambien le entres al deporte, asi generas mas endorfinas y pues un borracho de endorfinas es mejor siempre, bueno no siempre.
Mi vida pues.... pues....
Ya sabes, siempre el pues; el maldito pues que dice todo y no dice nada.
El pues que hace contraste entre mil cosas que no van nada bien y que sacan de quicio y cansan y quisieras cambiar y olvidar y el otro lado, con todo lo bueno; lo bueno que por ser bueno tambien cansa y aburre, y se olvida que es bueno. Lo bueno que, aunque vanalizado sigue siendo siempre bueno.
Roma linda como siempre. Con sus fuentes, sus callecitas y sus piedras y sus amapolas de entre las piedras (si, amapolas... dudo si haya junkies que hagan heroina home-made). Con su gente grosera y superficial y racista y pues yo en medio... volviendome loco y destemperandome entre el agua hirviendo y un iceberg.
Estoy leyendo un libro, The catcher in the rye.
Me gusta; lo empece a leer porque el anterior que leia, "all my pretty horses" me aburrio; cien paginas de cabalgata y dialogos entre vaqueros que no dicen nada, y eso no esta bien.
No esta bien no decir nada.
Las columnas jonicas las usaron preferentemente en el neoclasico. Ya dos anos que seguramente dije (y repeti infinitamente) esa frase. Gracias por hacerme recordar; aunque no lo creas me gustaba mucho dar clase, sobre todo porque la preparaba pensando en lo que me gusta, lo que me sorprende.
Tu como estas?
sábado, 13 de febrero de 2010
domingo, 31 de enero de 2010
Viernes de Enero

El vapor de la sopa de garbanzos llegaba hasta el fondo de la habitacion en esa manana fria de enero. Por un momento el sol se reflejo en el vidrio de enfrente y de pronto entro una luz que atraveso todo lo que habia. Quedaron expuestos ellos, diciendo todo sin quererlo.
Violetta
Violetta no fue nunca mas Violetta.
Violetta se convirtio en muchas otras cosas que siempre recordaron a aquella que conoci. A veces se parecia a todas esas cosas que odiaba de su madre, otras veces estaba muy cerquita de parecerse a lo que siempre quizo ser (aunque no se daba cuenta la tonta).
El fondo de Violetta, lo que no cambia nunca, es como un pedacito de cristal. Una piedrecita traslucida y chiquitita; a veces capaz de brillar como un sol, y otras estar tan oscuro como el fondo de una caverna. Un cristal fragilisimo, siempre como si estuviera a punto de romperse. Un cristal que hipnotiza y no puedes dejar de ver.
La Violetta que conoci dejò de serlo. Se convirtiò en otra Violetta. Una ni mejor ni peor, solo diferente. La misma actriz tomando otros papeles; el mismo cristal fragil y hermoso con la cara de otra Violetta.
Roma, 31.01.2010
jueves, 7 de enero de 2010
Marea de octubre en la Plaza Roja o guiso de lentejas bien sabroso
Ingredientes
- Lentejas, de las chiquitas que se cocen rápido.
- Tomate
- Rodajas de Chorizo (ibérico no de Toluca), Lomo, Salami o cualquier otro embutido sólido; pueden ser de un solo tipo o de varios, dependiendo del gusto deseado.
- Zanahorias cortadas en cubitos finos
- Apio en cubitos finos
- Cebolla picada media
- Ajo picado
- Comino
- Paprika
- Romero seco
- Un chile seco
Preparación
Se ponen a cocer las lentejas en una olla a fuego bajito. En un sarten se pone un poquito de aceite, y se saltea la cebolla hasta cristalizar, se agregan los embutidos cortados en cubitos. Una vez que hayan soltado la grasa, se echan la zanahoria y el apio y se dejan cociendo poquitos minutos. Se agrega una taza del agua de la olla donde se están cociendo las lentejas y se echa el ajo picado al sartén. Una vez que las lentejas estén cocidas, se agrega el contenido del sartén a la olla.
Al tomate se le quita la cáscara (se pone en agua hirviendo unos minutos y se pasa al agua fria) y se pica hasta quedar casi como puré. Se echa a la olla con toda la mezcla. Se añaden las especias (poquisimo comino, paprika y romero al gusto) y el chile se echa entero (y se retira al final).
A veces me gusta echar unas gotitas de vinagre balsámico, sobre todo cuando el tomate no es tan presente, le da una acidez muy rica.
Se come con pan, en las noches lluviosas junto a los amigos.
miércoles, 6 de enero de 2010
Un domingo y una foto
El despertador sonó muy por la mañana, apenas si tomé un vaso con agua. Bajé por el ascensor, y mientras me miraba en ese espejo que siempre me pareció extraño -con todo ese plástico rojo sangre alrededor- pensé que alguna vez tendría de mostrar alguna de las fotos que habría de hacer en esos momentos. La foto es la excusa para escribir lo que pensé esa mañana de abril o marzo, mientras me veia en ese espejo, con todo ese plástico rojo que cubría el ascensor.
miércoles, 13 de mayo de 2009
Nueva temporada
gracias por esperar
domingo, 23 de noviembre de 2008
En pausa
Ahora pasa que la idea esta difusa, no me quedan muy claras las cosas porque mi situación es diferente, y no puedo tener una misma perspectiva.
Anuncio entonces un receso indefinido de La Botica.
Creo es el fin de un ciclo y el inicio de otro.
lunes, 10 de noviembre de 2008
domingo, 26 de octubre de 2008
sábado, 25 de octubre de 2008
El Maestro y Margarita de Bulgakov
Quizá todavía no lo sepa muy bien; y es que lo que no quiero es dar la crónica, ni hablar de personajes, estructuras y todas esas cosas; abundan ya en la red mejores de las que pudiera escribir.
Voland
De niño temía al diablo; no a las brujas, ni a los payasos, ni a las jeringas, ni siquiera a la oscuridad. Mi temor era a percibir la presencia directa de Satanás, de los infiernos -así como la historia de Fátima- demasiado catolicismo duro desde tan corta edad (Miserere Nobis).
No era el Satanás de cuernos, cola y tridente, sino una presencia, una sombra, una respiración. Presente pero inaudible, invisible; el verdadero y único. Miedo irracional, incomprensible y absolutamente cruel en aquellas pesadillas de mis años ochenta.
Leer esta historia, donde el verdadero y único protagonista es Voland -Воланд- el diablo, me hizo recordar esa tan importante parte de mi vida –porque claro, la vida son también los miedos-. Voland era muy diferente a lo que la versión familiar del catolicismo duro había plasmado en mi conciencia.
Voland para Bulgakov es la sombra que proyectan todos los objetos cuando son iluminados, un extraño engranaje de la máquinaria universal, absolutamente necesario para continuar la vida. Un Yang. Su existencia responde a un plan universal. No es el enemigo, es solo la contraparte de la luz.
El libro
Increíblemente recomendable, la narrativa no es tan ligera, pero esconde maravillas. Hay parodias a la burocracia estalinista de aquellos años, pero sobretodo habla del tema universal que es el hombre mismo. De verdad vale la pena, desde el punto de vista histórico, cultural, moral, filosófico y religioso. No por nada es lo que es.

Behemot, un gato negro que acompaña a Voland en Moscú.
martes, 21 de octubre de 2008
domingo, 19 de octubre de 2008
World Press Photo en el Franz Mayer
Lo mejor de la exposición es su variedad; si bien hay temas base como la guerra, el medio ambiente, el deporte, cada obra aborda una realidad distinta.
En la edición de 2005 me impactaron las imágenes de la guerra en Irak y las del atentado en Beslán. De esta edición a quien más recordaré es a Lorena Ros, con su serie fotográfica de “Survivors”, que aborda el tema del Abuso sexual.
Seis fotografías: tres retratos y tres imágenes de lugares vacíos, aparentemente sin interés. A cada retrato le corresponde un lugar, y a cada par una historia.
Tres casos de adultos que vivieron el abuso infantil y hoy cuentan su historia, esperando contribuir a que otros les sigan. Tres retratos seguidos del lugar donde sufrieron la violencia sexual.
Ahí esta Irene, con su pinta andrógina, sonrisa sutil y veintidós años detrás, sentada sobre una cama mientras nos observa atentamente, como platicando su historia; historia que no es denuncia, ni llanto, ni queja, solo recuerdo indeleble, involuntario y sórdido, que ahora comparte. A su lado, la imagen del piso donde sufrió desde pequeña los abusos de su padre y solo hasta mucho después, se animó a denunciar. Apartamento tan normal, tan clasemediero, tan barcelonés, tan universal.
Y ahí están uno con el otro: víctima inocente y lugar del delito; la suma de ambos resulta un punto donde vienen ideas, pensamientos y dudas. Un hipnotizador que provoca un trance breve pero intenso. Un cuerpo que no tiene conciencia –está en Barcelona, platicando con Irene-.
Extraña experiencia catárquica - tal vez morbosa- pero real e infinitamente profunda y enriquecedora; no podía empeorar, al salir disfruté del día, de un expresso con grano chiapaneco, y del atrio más bonito que mis ojos han visto, todo en el Franz Mayer.
Aquí las fotos, derechos y felicitaciones a Lorena Ros: www.lorenaros.com
Aparece Irene y el departamento donde comenzó, desde niña, a ser víctima del abuso sexual.

sábado, 18 de octubre de 2008
lunes, 6 de octubre de 2008
jueves, 2 de octubre de 2008
2 de Octubre

(México: Olimpiada de 1968)
LA LIMPIDEZ
(Quizá valga la pena
Escribirlo sobre la limpieza
De esta hoja)
No es límpida:
Es una rabia
(amarilla y negra
Acumulación de bilis en español)
Extendida sobre la página.
¿Por qué?
La vergüenza es ira
Vuelta contra uno mismo:
Si
Una nación entera se avergüenza
Es león que se agazapa
Para saltar.
(Los empleados
Municipales lavan la sangre
En la Plaza de los Sacrificios.)
Mira ahora,
Manchada
Antes dehaber dicho algo
Que valga la pena,
la limpidez.
Octavio Paz
martes, 30 de septiembre de 2008
Reseña, Santa María del Circo

Hace tiempo, una amiga francesa expresaba su sorpresa – más bien hartazgo- por el interminable realismo mágico latinoamericano, aparentemente presente todavía en la literatura de nuestros días. Lo que sorprende, más allá de la capacidad parisina de quejarse por todo, siempre y constantemente –siguió con el clima, el transporte público y las infinitas razones que una ciudad infinita como el DF es capaz de provocar-, es que ciertamente el realismo mágico sigue presente, y se ha venido transformando conforme las nuevas épocas.
Hacía tiempo también que no leía a ningún autor nacional, Volpi fue el último y justamente por el enorme contraste que existe con David Toscana es que menciono al realismo mágico. Si Volpi es lo nuevo, lo más acépticamente latinoamericano, lo racional, la estructura perfecta y narrativa clara y mesurada, Toscana es en muchos sentidos el opuesto.
Prueba fehaciente de la longevidad y peso del detestado –por lo menos por mi amiga parisina- realismo mágico.
Santa María del Circo
La trama se desenvuelve en algún lugar del altiplano central mexicano, que puede ser cualquier punto en miles de kilómetros, desde Zacatecas hasta Chihuahua; desértico entre cerros desolados donde abundan los zopilotes y los nopales. Un lugar que puede ser cualquier lugar, un punto que pudiera ser cualquier parte de este país.
La trama empieza justo después de dos sucesos trascendentales; la incorporación de Natanael, un enano que pretendía trabajar en el circo, y justamente, la división del mismo entre los dos hermanos propietarios quienes se dividen bestias, payasos, fenómenos y hasta las butacas por lo que aparenta ser una discusión surgida por (las nalgas de) Narcisa. A partir de este punto, el autor recrea la búsqueda del nuevo futuro para ocho artistas de circo, por primera vez fuera de la carpa.
Lo antinatural para los antinaturales.
El éxodo y la búsqueda de la nueva vida en un pueblo abandonado está lleno de momentos de instrospección que descubren las profundidades de cada personaje –sobresalen las de Natanael y de Barbarela-; y no es cualquier cosa reinventarse el mundo interno de una mujer barbuda, con sus sueños y complejos, condenada a fenómeno y línea torcida de la naturaleza, aunque lo que de verdad le duele es no conocer hombre.
De la misma manera con Natanael, evidencia que la naturaleza es imperfecta y aferrado a una padre que odia, por haberlo rechazado pero al mismo tiempo haberle dado nobles orígenes de familia que solo sirven como analgésico de la realidad invivible.
Lo bueno
Sin duda la mejor parte del libro fue el momento de la refundación del pueblo, Santa María del Circo. Cada uno de los artistas escribe tres papeletas con oficios y las introduce en un sombrero de copa que servirá de tazón de tómbola. Puta, cura, afilador de cuchillos, campesino, negro, militar, periodista, médico; empleos estúpidos en un pueblo de ocho habitantes.
Excelente parodia de las utopías del hombre; aunque en este caso los cirqueros no tenían un sueño social más allá de la vida sedentaria –simbolizada por un retrete de porcelana- . Sin embargo es notable la idea de comenzar una nueva sociedad en base a la asignación de roles sociales como negro, cura y puta –esta es la única que ejerce verdaderamente su rol-. Una metáfora de la tragedia del pueblo que solo durará unas horas, condenado a la brevedad por lo absurdo de sí mismo.
Lo malo
La narrativa es entretenida pero no envuelve. El sarcasmo y el humor negro con el que inicia el libro es la mejor escusa para continuarlo hasta el fin. Sin embargo se pierde en la trama, se desgasta en el pueblo mientras todo comienza a destruirse; esta parte del libro se alarga, lo negro deja de tener humor e ingenio para convertirse en tragedia pesada, inevitable y predecible. A veces se abusa de la idea conceptual; es como un circo hiperrealista y kitch, los artistas parecieran estar al límite de lo humano y casi convertirse en estereotipos.
No me arrepiento en lo mínimo de haber leído Santa María del Circo, sin embargo no es un libro que recomiende del todo –acaso solo la primera parte-.
Y del realismo mágico
Probablemente lo que más se aprecia del libro es su relación con el Realismo Mágico en las letras actuales. Y es que Santa Maria del Circo, Comala y Macondo no son tan diferentes ni están muy lejos. Como tampoco lo son de cualquier ciudad latinoamericana debajo del Bravo en plena globalización y época de las telecomunicaciones.
El “mágico” no deja de ser un término pegote europeo para explicarse lo irreal y fantástico en su perspectiva, absolutamente cotidiano en nuestro subcontinente.
Anexo este enlace para fundamentar el punto, lo normal dejó de serlo desde siempre en estos países. La literatura no es ficción, solamente un apéndice de lo real.
I'm (not) voting republican
Mexicans for The Republican Party
1 I am supporting Republicans because in Mexico we need more american factories, taking advantage of the very low cost of labour and shitty enviromental legislation.
2 I am supportin Republicans because we need a stupid and pathetic government in US that could make mexican politics look non -corrupt and efficient.
3 I am supportin Republicans because people involved in narco need to import guns from US with very low legal restrictions. WE LOVE VIOLENCE in Mexico.








